Василев

Василев (Заставненский район) впервые упоминается в 1230 году древнерусским летописцем при описании преследования Даниилом Галицким мадьяр, бежавших к Пруту: «От туду же поиде Король ко Василеву и переиде Днестр и поиде ко Пруту».

Однако археологические исследования, проведенные в Василеве в середине ХХ века, свидетельствуют о том, что город был основан во времена феодальной раздробленности в Киевской Руси и играл значительную роль в жизни галицкого Приднестровья. Город был уничтожен татаро-монгольским нашествием и пришел в упадок, а на его месте позже образовалось село с таким же названием.

На берегу Днестра в то время существовала пристань на пути «из варяг в греки», построенная одновременно с летописным градом. Она служила местом остановки лодей — торговых кораблей. Здесь купцы обменивались товарами: золотом, маслом, мехом, керамикой, а торговали ими на Торговой площади.

В 1958 году экспедиция Черновицкого краеведческого музея под руководством Б. Тимощука обнаружила при раскопках в юго-восточной части села на месте старого кладбища фундаменты древней белокаменной церкви — кафедрального собора, датированного первой половиной XII века. Храм был чотирехстолбовым с тремя полукруглыми апсидами и одной главой, стены украшены резными узорами, пол уложен разноцветными кафельными плитками. Его размеры 13,5 на 21,5 метров, толщина стен фундаментов — до 1 метра. Высокая церковь виднелась на много километров и была ориентиром для торговых караванов, шедших по Днестру. Храм разрушался дважды. Первый раз монголо-татарами в 1231 году, о чем свидетельствует слой пепла, который находился ниже уровнем, второй —  в XVII веке турецкими янычарами.
Так, вероятно, выглядел храм (реконструкция Б. Тимощука):

О строительстве храма существует страшная легенда. Строители, начав строительство днем, на следующий день увидели, что все построенное ночью было разрушено. Так продолжалось три раза, пока не появился старый дед и не сказал: «Будет до тех пор валиться, пока не дадите ему жертву — человека». Строители послушались деда и решили, что замуруют в стену женщину, которая первой принесет им обед. Такой женщиной оказалась Мария — жена одного из строителей. Мужчина замуровал ее в стену, не глядя ей в глаза, и несмотря на то, что их дома ожидало малое дитя. На следующий день стены все стояли неразрушенными, а стена, куда замуровали Марию, еще долго была мокрой. Рассказывали, что это было молоко из груди женщины, ведь она кормила грудью младенца.
Остатки фундамента храма:
 
Вокруг фундамента церкви до сегодняшнего дня сохранилось много каменных крестов: как 18 — 19 века, так и древнерусских. По свидетельству моего экскурсовода, учительницы Марии Смук, отдельные из крестов датируются 4 веком нашей эры.



На месте бывшего храма и сегодня разбросаны многочисленные человеческие останки. А человеческий череп можно даже увидеть внутри этой гробницы.

На северо-востоке села, в урочище Замчище, сохранились остатки земляных укреплений (вал и ров), окружавших овальную в плане площадку размерами 130 на 110 метров. Здесь была пристань, возле которой останавливались торговые караваны, которые перегружали товары на сухопутный транспорт и наоборот. На территории укрепления обнаружены остатки деревянной церкви XII — XIII века и складских помещений. От деревянной церкви сохранились остатки каменных фундаментов, обломки керамики, керамических глазурованных плиток, которыми была выложен пол в храме.

Рядом с урочищем находятся геологические памятники природы: Василевские водопады и Василевская стенка:

На юге села на месте впадения в Днестр потока Млыновка на высоком мысе Хом в IX-X веках стоял феодальный замок, который с напольной стороны укреплялся частоколом. Это — урочище Городище, откуда открывается панорама Василева, а также близлежащих сел на Тернопольском береге.


С холма можно увидеть урочище Монастырище, находящееся на 1 километр западнее села. Здесь в XII-XIII вв. существовал монастырь, остатки которого хранятся в скалах оврага. По легенде, количество храмов монастыря достигала двенадцати…

Есть в Василеве и сохранившийся до сих пор памятник архитектуры государственного значения — кирпичная церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь построена в 1835 году и представляет собой характерный для Буковины тип триконхового бескупольного храма с включенной в общий объем двухъярусной колокольней и небольшим тамбуром-входом с запада. Церковь накрыта скатной крышей, неф перекрыт коробовым сводом, апсида и боковые экседры — конховым. Стены лишены декора и прорезаны полуциркулярными окнами. Второй ярус колокольни украшают различные обрамления оконных проемов, сама колокольня украшена декоративной главкой.

В 1970 году в селе основан музей истории села Василев. Среди экспонатов музея есть археологические находки трипольского времени до XIV века: древнейшие орудия труда, керамика, иллюстративный материал, посвященный раскопкам фундамента старинного храма, предметы повседневной жизни и труда и одежда василевчан ХIХ — ХХ века.
Несмотря на то, что западноукраинские евреи предпочитали жить в городах, село Василев мало еврейскую общину, которая до Второй мировой войны насчитывала 75 семей. Существовала и синагога, которая, к сожалению, тоже не пережила лихолетье войны. Единственное свидетельство существования в Василеве иудейской общины — еврейский дом адвоката Батлера:

Текст и фото Андрея Бондаренко (Джихад Джаббаров)                          andy_babubudu