Это главный римо-католический храм Украины. Официально он называется Архикафедральная базилика Успения Пресвятой Девы Марии, или (проще) Львовский кафедральный собор.
Львовяне еще больше упростили это название — для них это просто катедра (на польский манер, вместо кафедра). Удивляюсь, почему львовяне не называют катедрами кафедры в учебных заведениях? А вот слово костел (непонятно какого происхождения) во Львове хорошо прижилось, в отличие от слова тоже польского происхождения — костьол (kosciol). Говорят, что раньше во Львове чаще звучало костьол, но я за последние три года побывал в столице Галичины несколько десятков раз и не слышал «костьол» ни разу, все «костел». Но на самом деле не так уж это и принципиально.
Некоторые считают кафедральный собор воплощением Львова. Готика и ренессанс, барокко и рококо, эклектика и модерн — практически все львовские архитектурные стили слились в одном сооружении. Оно видело почти всю историю города Льва и четко отражает космополийную сущность этого галицкого полиса.
Гигантские размеры (высота башни 66 метров, длина храма — 67 метров, ширина — 23), прекрасные архитектурные формы, многочисленные пристроенные часовни, величественные колонны, которые поддерживают своды, фантастические росписи и сказочные скульптуры — все это воплощено в Львовском кафедральном соборе. А лично меня поражают и две его башни. Разве их две скажете вы? Да две. Одна величественная и мощная, высокая готическо-барочная красавица. А другая — пузатый недомерок, которая тоже должна была вырасти в красавицу, но не сложилось, ведь в далеком четырнадцатом веке строителям банально не хватило средств, поэтому они накрыли недостроенную башню крышей, и оставили ее гадким утенком на пол-тысячелетия.
Для меня Львов очень похож на Краков (или наоборот). В этих городах и главные храмы имеют схожую историю и одинаковое название (собор Успения Пресвятой Девы Марии). Хотя в Кракове собор катедрой не называют, там он Мариацкий костел. Строились храмы примерно в одно время (краковский немножечко старше). Интересно, что в Кракове собор тоже имеет разновеликие башни. Одна из них не достроена, хотя история ее недостроя несколько иная чем во Львове. Там существует легенда о двух братьях каменщиках: один из них убил другого, чтобы тот не построил более красивую и большую башню (что-то типа этого)…
Не хочу в N-й раз повторять историю строительства Львовской катедры. О ней уже написано очень много — читайте википедию. А кто не хочет — коротко напомню, основал храм польский король Казимир Великий в 1360-х годах. Хотя по поводу начала строительства и истории основания храма до сих пор идут споры. Многие считают, что костел основали львовские мещане, а вовсе не король. Ну и т.д.
От 14 века и до наших дней храм неоднократно перестраивался и достраивался. Состоятельные львовяне со всех сторон обтыкали его своими часовнями-усыпальницами. Самые известные — это часовни Кампианов и Боимов. По периметру храм окружили фигурами святых (которые когда-то стояли на кладбище у храма), а на стенах налепили кучу мемориальных таблиц и надписей.
Главный вход в базилику замурован с 1772 года — жители города постарались, в знак протеста против австрийской оккупации Львова. Все посетители, которые не знают этой истории — удивляются, почему заходить можно только через боковые входы. В стене храма с 1672 сидит турецкое ядро (в память о турецкой осаде), а с 1919 года — украинский снаряд (в память об украинской осаде в период Украино-Польской войны).
Хочу еще добавить, что фотографирование интерьеров храма строго запрещено. В который раз удивляюсь церковникам — почему они это делают? И не только во Львове: глазами смотри, а объективом — нельзя. Поэтому фотографий внутреннего убранства, росписей и огромных колонн в этом посте нет. Очень жаль.
Текст и фото Романа Маленкова
