Есть в Винницкой области село, которое в 1768 году было свидетелем жесточайшей расправы над крестьянами и казаками, участниками восстания за независимость Украины. Первоначально село называлось Сербы, но в 1948 году его переименовали в Гонтивку, – по имени народного героя Ивана Гонты, одного из руководителей восстания. Наверное, очень символично, что именно сейчас и именно в Гонтивке проходил очередной Симпозиум мастеров народного творчества “Мальована хата”, свидетелем которого мне посчастливилось побывать.
Итак, что же такое Гонтивка? И что это за “Мальована хата”?
Гонтивка – обычное украинское село, которое живописно раскинулось среди подольских холмов, взгорий, перелесков и широких полей изумительно красивого уголка Украины – Приднестровья.
Мне, горожанке, конечно же, было непривычно видеть подобную картину – стада гусей, вольно гуляющих вдоль палисадников ; петухов, перебегающих дорогу; коров, задумчиво и неспешно шествующих в одиночестве; индюков, отдыхающих у обочины дороги; слышать звуки цокающих лошадиніх копыт и прочих сельских мелодий. 
То есть, то, что для меня было экзотикой, здесь было обычной повседневной, трудовой и нелегкой жизнью, в которую ворвался ПРАЗДНИК.
И организовал этот праздник – Крыжановский Николай Николаевич – интереснейший и очень талантливый человек: художник, скульптор, писатель, педагог. Это благодаря ему и коллективу художников , которым небезразлична наша Украина и возрождение её народных традиций, расцвела Гонтивка всевозможными красками, принарядилась, похорошела и,окруженная живописными краевидами, стала еще краше.
Первый Симпозиум “Мальована хата” проходил на родине Николая Николаевича, в селе Следы. Следующий – в селе Надднистрянском. А теперь – Гонтивка, где наряду с темой красоты нашей родной земли была тема казачества. Обойти её в том месте, где происходили столь трагические события и где, несомненно, витают души гайдамаков, положивших головы за свою Родину, было, конечно, невозможно. Поэтому в центре села возник триптих, выполненый Заслуженным деятелем культуры Украины, художником из Могилёва-Подольского – Олийниченко Николаем Григорьевичем.
“Мальована хата” – это не просто малярство – это сложный процесс, который требует не только большой подготовительной работы, но и большого труда. И не только физического. Каждый художник вкладывает в своё творение личное видение мира, мастерство и, конечно же, частицу своей души. Потому мне не хочется показывать вам только конечный результат процесса творения. Давайте рассмотрим хоть немного это действо.
Сперва выбираются “объекты”.
Например – эта действующая мельница. Мельница очень старая и не простая, а с большой историей. Надеюсь, что я её расскажу, когда буду писать об истории села Гонтивка. А пока не будем отвлекаться. Смотрим на мельницу. 
У каждого художника свой подход.
Николай Николаевич обсуждает с мельником оформление здания и рисует эскизы. Предполагается внести в оформление мельницы элементы трипольской культуры. Ведь шесть тысяч лет назад в этих краях были поселения трипольцев, о чем говорят многочисленные археологические находки. 
И вот – конечный результат. Как по мне – то трудно подобрать что-то более удачное для этого сильного, “кремезного” здания. Согласно сакральным представлениям трипольцев, бык – символ силы, обработки земли и богатства. Вверху – загадочное “трипольское коло”, символ вечного круговорота жизни, – оно должно быть оберегом для мельницы. Перед зданием – символичный трипольский орнамент. 
А у киевского художника театра и кино Кушнира Сергея Ивановича подход к творению несколько иной. Он долго размышляет, прохаживаясь вокруг здания почты, чтобы сделать из этого, видавшего виды, здания нечто, радующее глаз и интересное. 
И это Сергею Николаевичу несомненно удалось! Уверена, что ни в одном селе нет такой красивейшей почты! 
Оксана Городинская из Могилёва-Подольского творит без всяких эскизов. В её светлой головке масса задумок. Еще бы! Ведь она известная в Украине Мастерица народного творчества, Заслуженный работник культуры. В Могилёве-Подольском есть единственный в Украине музей вытынанки, и Оксана – его директор! (О музее обязательно расскажу отдельно, так как уверена, что многие из вас не знают, что такое – “вытынанка”). 
Это тоже её “мальована хата”. 
Николай Григорьевич Олийниченко также творит без эскизов. Я просто диву давалась, как легко и непринужденно из под его кисти появлялись стремительно несущиеся кони с грозными всадниками-казаками. 
Прекрасна Украина. И прекрасны цветы земли. И радуют они наш взор палитрой всевозможных расцветок. Но недолог их век – отцветают. И падают их семена в землю, по которой когда-то бешенным аллюром пронеслись те отважные и мужественные герои, которые стремились принести нам свободу и независимость. А потом земля вновь расцветает.
Но крепка память земли. И потому ничто не уходит в небытие. Память родной земли…
А вот обаятельной Оксане Малобеньской из Умани хватало терпения по нескольку раз переделывать свои сказочные работы. 
И добивалась она такой красоты, что от неё было невозможно оторвать свой взгляд. 
Благодаря Николаю Николаевичу, в группе творцов прекрасного царила полная демократия. Здесь все были на равных – и заслуженные, и директора, и профессиональные художники, и “простые смертные”. Не было духа соперничества, царил дух любви к народному творчеству и желание внести в жизнь села красоту и гармонию.
Людмила Сорочинская – преподаватель школы искусств из Могилёва-Подольского, член Национального Союза художников Украины. Как же старательно выводила она на “трудных” стенах изумительные декоративные орнаменты. В её рисунках – всё символично. Рушник всегда используется в Украине, как оберег. Калина – символ красоты, женственности, Украины. .. 
А красные бычки Людмилы, как и дерево жизни, стали оберегом для здания Сельского Совета Гонтивки. 
Расписывались не только сельские жилища и административные здания. 
И как же замечательно смотрелись на фоне сказочных и ярких цветов гонтивские цветочки – дети. 
Посмотреть, как работает Сергей Бугай из Винницы сбегались все девушки и молодицы Гонтивки, потому что он покорил женское население не только мастерством, но и своим обаянием. 
Сергей работает в стиле петрикивской росписи. Есть в Днепропетровской области село Петрикивка, которое прославили местные талантливые жители своими расписными декоративными цветочными орнаментами. Работоспособность Сергея была поразительна. 
Сергею удалось освоить также “тагильскую” роспись. Возможно поэтому некоторые элементы его живописи так интересны и необычны.
Очень любит рисовать цветы. И самое главное – сам их выращивает, а потом изображает на своих картинах. 
Радости жителей Гонтивки, которым удалось “заполучить” к себе художников не было предела. И все, конечно же, с удовольствием фотографировались на фоне своих домов-писанок. 
Некоторым повезло. У них расцветали даже сараи… 
и заборы, 
и автобусная остановка. 
Мальвами и веночками была расписана школа. 
Думаю, что школьникам, глядя на эту красоту, теперь веселее делать физкультурную зарядку перед началом занятий. 
Сюрпризом для Гонтивки оказалась и выставка Николая Олийниченко, которая разместилась в помещении, которое любезно предоставил фермер Ольчедаевский Анатолий Николаевич. 
Он же и проводил экскурсии по выставке для всех желающих. 
Тема выставки – история казачества в Украине. Максим Зализняк, Иван Гонта, Остап Гоголь, Петро Кальнишевский… И много-много других народных героев можно увидеть и по сей день на этой интересной выставке. Так что – приезжайте в Гонтивку! 
А в начале села, на площади, где предполагается создать мемориал, посвященный Ивану Гонте, 
творил Николай Крыжановский. 
К прибытию гостей на торжественное закрытие Третьего симпозиума мастеров народного творчества, его работа была закончена. Это очень сильная скульптура, посвященная воинам-защитникам, как прошлого, так и нынешнего времени. Да, Украине пришлось взять в руки оружие, чтобы защитить независимость и неприкосновенность своей земли. Но так хочется верить, что в ближайшее время мечи и сабли будут на вечные времена спрятаны в ножны. И возвратятся в село участники АТО, и с радостью увидят, как преобразилась их родная Гонтивка. 
“Мальована хата”- это не только то, что названо модным сейчас словом “симпозиум”. “Мальована хата” – это символ вечного стремления украинского народа к красоте. А где красота – там добро, там искреннее желание жить в мире со всеми, но только своей собственной жизнью, со своими традициями, обычаями, менталитетом. Жить под мирным небом, где восходит солнышко, согревающее живительными лучами наши прекрасные земли, где колосится пшеница, стоят стога и цветут удивительные цветы, которые вплетаются в девичий венок – символ непорочности, красоты и вечной женственности моей родной Украины…. 
P.S. Моя искренняя благодарность Николаю Григорьевичу Олийниченко, Николаю Николаевичу Крыжановскому, Михаилу Фёдоровичу Бею за возможность поучаствовать в этом ПРАЗДНИКЕ, а также всем участникам “Мальована хата” за доброжелательность, отзывчивость и тёплый приём в свою замечательную группу.