Во время этой поездки я не имел цели осматривать достопримечательности и красоты самого южного уголка Украины (Фороса), меня интересовали два памятника старого шоссе Ялта-Севастополь — Воскресенская церковь и Байдарские ворота. Шоссе это жители южного берега называют Старым Севастопольским, а официальная его маркировка — Т-27-09. Оно идет почти параллельно с Южнобережным шоссе (Н-19) и лишь на небольшом участке стремительно, серпантином, поднимается вверх. Вот именно этот участок меня больше всего интересовал.
Церква Воскресіння Христового (1888-1892 рр.)
Байдарські ворота (1848 р.)
Загрузив на борт двух своих девушек, я направился от опорной точки в Кореизе в направлении Севастополя. Новая дорога очень неплохая. На ней нет ни крутых серпантинов, ни стремительных подъемов-спусков. Этого не скажешь о Старом Севастопольском шоссе, на которое я поднялся в районе Фороса. Хотя по качеству и оно неплохое, но довольно узкое, скалистое и извилистое. Строили его еще в те времена, когда никто даже представить не мог транспорт отличный от гужевого — в 1837-1848 годах. Инициатором строительства был губернатор Новороссийского края Михаил Семенович Воронцов. В честь окончания строительства на Байдарском перевале, по проекту известного ялтинского архитектора Карла Ивановича Эшлимана, построили каменную арку. Арка имела вид массивного античного портика с двумя большими пристроенными тумбами. Это сооружение получило название Байдарские ворота, а благодаря ему и перевал начали так называть.
Рядом с Байдарскими воротами расположен небольшой, но относительно интересный сувенирный рынок. На воротах есть смотровая площадка, к который ведет лестница. Отсюда открываются прекрасные виды из Форосской церкви и Байдарской долины.
Байдарська долина
Байдарская долина — уникальное для Крыма образования. Это плоская межгорная котловина, которая имеет длину 16 км, а ширину — 8. На таком ограниченном участке расположено аж 14 населенных пунктов — и неудивительно, ведь здесь прекрасный климат, вдоволь воды и плодородная почва. Название долина получила от села Байдары, которое после жестокой депортации крымских татар переименовали в Орлиное.
Но, если честно, главным объектом моей поездки был не Байдарский перевал, а церковь Воскресения Христова, или, как ее называют, Форосская церковь. Построили ее в 1888-1892 годах на средства московского купца Александра Кузнецова. Сейчас говорят, что храм был возведен в честь чудесного спасения царской семьи при крушении поезда у станции Борки (неподалеку от Харькова). Во время этой аварии вагон с императором Александром III и его семьей перевернулся, но все члены семьи остались живы. Это «чудесное спасение» вдохновило чайного магната Кузнецова на строительство храма. То ли Кузнецов действительно так «боготворил» императора, то ли был страшным подхалимом — неизвестно. Но официальная версия строительства храма в горах, далеко от населенных пунктов, была именно такой.
Проект храма Воскресения Христова разработал талантливый петербургский архитектор Федор Чагин. Иконы были написаны художниками Корзухиным, Сверчковым и Моковским. Внутренние стены украсили византийским орнаментом, а пол выложили мозаикой, изготовленной в мастерской Антонио Сальвиатти. Но в 1924 году храм закрыли. Здесь устроили склад (кому он нужен в горах). Уникальные иконы были вывезены, а росписи храма уничтожил пожар, который оказался следствием разведенного прямо на мозаичном полу костра. Позднее в храме устроили придорожный ресторан.
Заказчик храма, Александр Кузнецов, был наследником (внуком) сказочно богатого купца Алексея Губкина. Это был один из главных поставщиков чая в Российской империи. В свое время он поднялся на бартерных операциях с Китаем — обменивал сукно, и хлопчатобумажные ткани на чай. Впоследствии его «чайная империя» стала самой мощной в России. Кузнецов тоже занимался импортом и расфасовкой чая. С 1892 церковь Воскресения Христова стала главным лейблом его продукции (на банках рисовали именно ее), поэтому можно предположить, что посвящение церкви спасению царской семьи — рекламный ход.
Форосские земли Кузнецов приобрел в 1887 году. Его мучили различные болезни, поэтому врачи прописали крымский климат. Но и это не помогло главному «чаепромишленнику» России. Умер он в 1895 году (в сорокалетнем возрасте), через три года после завершения строительства церкви Воскресения.
Ныне церковь Воскресения Христова находится в прекрасном состоянии. С 1990 года принадлежит Русской православной церкви. В целом она произвела на меня то впечатление, которого я и ждал. Якобы ничего особенного, небольшая, похожая на многие псевдовизантийские церкви конца 19 — начала 20 веков. Но поражает ее расположения и гармоничная вписанность в ландшафт. На высокой красной скале между морем и горами она будто парит в воздухе. Это церковь-картинка, которых у нас не так уж много. Это сооружение, фотография которого (выполненная даже мобильным телефоном), может заставить сказать: «Ух ты!». Это действительно красиво. Хотя сама церковь, без ландшафта, могла бы выполнять функцию театральной декорации — очень красивая, но за душу не берет. Хотя в действительности берет. Ну не знаю.
Текст и фото Романа Маленкова
