Костел Непорочного зачатия Пресвятой Богородицы
Помните российский фильм «ДМБ»? Нет? Возможно, вы его и не видели, но одну фраза из него (уже ставшая крылатой) наверняка помните: «…Видишь суслика? Нет? А он есть…». Именно так можно сказать о католиках в Ялте — их никто не видит, а они есть. И римо-католики, и греко-католики. Службы они отправляют в одном храме. Да еще каком…
Костьол Непорочного зачаття Пресвятої Богородиці (1906 р.)
Совсем не ожидал увидеть такой костел в Ялте. Хотя и в Галичине похожего сооружения я не видел, ведь то, что когда-то считали недостатком этого храма, стало его изюминкой. Я имею в виду недостроенную колокольню, которая сделала здание похожим на что-то грузинское или средиземноморское. Особенно в окружении пальм и кипарисов. Даже не верится, что в Украине есть такие уголки. Хотя и не совсем в Украине…
Ялтинский костел Непорочного зачатия Пресвятой Богородицы построили в 1906 году, хотя разрешение на строительство храма римо-католическая община Ялты просила еще в 1885 году. Но из Санкт-Петербурга просьбу перебросили в Таврическую губернию, а та не спешила выдавать разрешение. Кроме того, довольно много времени ушло на выбор и покупку участка.
Разрешение на строительство католическая община получила в 1898 году. Следует отметить, что община эта была совсем немаленькой и насчитывала более 500 человек. Откуда в Крыму в 19 веке столько католиков? — спросите вы. Так чем же поляки глупее русских? Неужели им тоже не хотелось в тепленькое? Хотелось, а средства на это они имели, вот и переселялись в «теплые края» (в Крым). Еще были различные «спецы», аналогов которым в империи не находилось: инженеры, механики, строители. Их приглашали из-за границы, и они также преимущественно исповедовали католичество. А еще были поляки-ссыльные, которых отправляли в Крым на работы. Таким образом, католиков в Крыму было достаточно много, они имели собственную епархию и храмы. В Ялте им тоже был необходим собственный храм. Для его строительства наняли достаточно известного в то время архитектора Мечислава Коморницького. Был разработан проект костела, но пока получали разрешение и приобретали участок, часть чертежей проекта где-то потерялась. Поэтому заказчики вынуждены были нанимать нового архитектора. Им стал выдающийся и гениальный Николай Петрович Краснов, архитектор Высочайшего Двора.
Смета объекта составила 75 тысяч рублей. Католической общине удалось собрать 50 тысяч (средства собирались даже в Галичине), 9 тысяч предоставил Департамент духовных дел МВД Российской империи. Но 6 тысяч не хватило, поэтому костел так и остался с недостроенной колокольней.
В первые годы советской власти костел работал, но после землетрясения в 1927 году его закрыли. Поводом было, якобы, аварийное состояние здания. Но для других нужд храм подходил, поэтому в нем открыли спортивный зал. В 1945 году костел превратили в выставку голограмм и отдел фонда Ялтинского исторического музея.
В 1988 году в бывшем костеле решили создать Дом органной и камерной музыки. Началась реставрация. В следующем году в храме установили орган, изготовленный чешской фирмой «Ригер Клосс». Инструмент насчитывал 2604 трубы и 32 регистра. Еще через два года (1991 г.) здание костела передали католической общине, в том же году начались богослужения. Произошло это благодаря ходатайству членов Доминиканского католического ордена.
Сейчас ялтинский костел принадлежит Одесско-Симферопольской епархии Римско-католической церкви. Приход костела насчитывает около 200 человек (жители Большой Ялты и Алушты). Кроме римо-католиков, в храме проводят богослужения и греко-католики, которые пока не имеют собственного храма в Ялте. Преимущественно это давние переселенцы из западных областей Украины. В сезон очень много наемных работников (остарбайтеров, преимущественно строителей) также с западного региона – а они чаще греко-католики.
В будние дни богослужение в костеле идет на русском языке. В субботу – на украинском, а в воскресенье — на трех языках: русском, украинском и польском. Также в выходные в костеле проходят концерты органной и камерной музыки. Адрес храма — ул.Пушкинская, 25.
Евангелическо-лютеранская кирха Святой Марии
В 19 веке в Крыму было немало лютеран. Это были переселенцы из Германии, которые еще в начале 19 века получив большие льготы от российского правительства, начали заселять южные регионы — Херсонскую и Таврическую губернии. Это были трудолюбивые земледельцы, в Крыму заселяли степную часть. Они имели самоуправление, право на родной язык (в отличие от украинцев), а также на свободу вероисповедания. Поэтому, в своих хуторах они строили кирхи. Позже немецкие колонисты стали переселяться в города. В конце 19 века 6% населения Крыма составляли немцы. В годы Второй мировой их практически всех депортировали.
Собственный храм в Ялте немцы-лютеране построили в 1885 году. Проект храма разработал ялтинский архитектор Густав Шрейбер. Он подарил земельный участок под строительство, которое велось на средства, собранные обществами протестантов и лютеран. Всего собрали 17 тысяч рублей. 1000 рублей подарил российский император, еще 700 — германский император.
Кірха (церква) Святої Марії (1885 р.)
Строили кирху 10 лет. Хотя здание было относительно небольшим, но постоянно ощущалась нехватка средств, да и проект заставили дорабатывать, поэтому строительство велось достаточно долго. Храм возвели в неоготическом стиле. Фасад украсили остроконечной колокольней, которой сейчас нет (разрушили в советские времена).
В 1917 году храм закрыли. В советские времена в нем различные учреждения, но как культовый объект кирху снова начали использовать только в 1993 году. Тогда небольшое сообщество ялтинских немцев (вернувшихся после депортации) добилась возвращения храма, который стал называться церковью Святой Марии евангелическо-лютеранской общины Ялты (подчиняется Немецкой Евангелической-лютеранской Церкви Украины).
Стоит отметить, что в храме есть орган. По количеству этих величественных (и огромных) инструментов, Ялта — один из рекордсменов в Украине. Их здесь три, причем, в Ливадийском центре органной музыки функционирует крупнейший инструмент в Украине.
Напоследок отмечу, что местные жители рассказывали мне о расколе в евангелической-лютеранской общине Ялты. Храм теперь используют поочередно. Хотя когда я последний раз был в Ялте (июнь 2011 г.) — кирха была закрыта, и не подавала признаков жизни. Возможно, мне это только показалось.
Кирха расположена на улице Чехова 10.
Текст и фото Романа Маленкова
