Переяслав-Хмельницкий — один из старейших городов Киевщины. Впервые Переяслав упоминается в летописи в 907 году. Долгое время город был центром удельного княжества. Также до строительства Софиевского собора в Киеве в Переяславе находилась резиденция русских митрополитов.
Експозиції скансену. Фото Романа Маленкова
В истории Украины значение Переяслава тяжело переоценить, особенно «Переяславской рады» 1654 года. В Переяславе расположен историко-этнографический заповедник, в составе которого 371 памятник истории и архитектуры Украины и большой музей архитектуры и быта. В городе функционирует 27 музеев (поэтому его часто называют городом музеев). В самом Переяславе 10 памятников архитектуры и градостроительства национального и местного значения. В музее архитектуры и быта расположен 61 памятник архитектуры и градостроительства. Население города — 36 тысяч человек.
 |
| Скансен. Церква із села Андруші |
А вот что пишет путеводитель: Дванадцять маршрутів Київщиною. — К.: Грані-Т, 2008. Автори: Роман Маленков та Олег Година.
«В 78 километрах от Киева, на автотрассе Киев-Золотоноша, расположен районный центр Переяслав-Хмельницкий (до 1943 года Переяслав). На первый взгляд это типичный провинциальный городок, жизнь в котором просыпается только в «базарные дни» или на праздники. Городок с разбитыми дорогами и несколькими заводами-фабриками. Но это лишь на первый взгляд, ведь Переяслав — ящик фокусника. Обычный вроде ящик, а извлечь из него можно ого-го-го сколько.
Например, оказывается, что современный Переяслав — город музеев. Их здесь аж 26. Для Украины это абсолютный рекорд «на душу» — один музей на тысячу жителей. Самым известным является главный туристический объект города — музей архитектуры и быта Среднего Приднепровья — один из крупнейших музеев Украины. В его коллекции, которая насчитывает 385 памятников народной архитектуры и быта, входят церкви, мельницы, крестьянские дома и дворы, хозяйственные постройки ХVII-ХIХ веков. Впервые подобный музей создали в Швеции в 1891 году. Для этого использовали стокгольмское поместье Артура Халезиуса «Skansen». Название поместья стало синонимом этнографического комплекса или музея под открытым небом. Поэтому Переяславский музей, который расположен за городом на Татарской горе, иногда называют скансеном.
 |
| Скансен. Церква із села Сухий Яр |
Переяслав – город, овеянный мифами и преданиями. Даже название его связано с древней легендой, согласно которой юноша победил могучего воина-кочевника и этим прославился — «переяв славу». Еще одна легенда рассказывает об убийстве князя Бориса Владимировича братом — Святополком Окаянным. Произошло это в 1015 году неподалеку от Переяслава, на реке Альте. Место гибели одного из первых русских святых (Бориса канонизировали в 1072 году вместе с братом Глебом) издавна считалось святым, поэтому в XI веке здесь поставили церковь. Но в начале XII века храм разрушили половцы. С тех пор на святом месте стоял каменный столб, который во второй половине ХVII века заменили крестом. А в 1806 году «иждивением христолюбивых граждан Переяслава» здесь соорудили небольшую церковку — божницу. И лишь в 1839 году на месте часовни в стиле позднего классицизма построили Борисоглебскую церковь, которая стоит и поныне. Это сооружение сочетает в себе черты лаконичности и провинциальной архитектуры. К типичной крестообразной в плане трехнефной церкви пристроена высокая двухъярусная колокольня. Верхний ярус колокольни образован открытым со всех сторон четырехколонным портиком тосканского ордера и завершен шпилем. Расположена церковь в Борисовке — западном пригороде Переяслава.
Михайлівська церква була збудована у 1646 році. Це найстаріша будівля Переяслава
Старый Переяслав — это сложное кружево узких улиц, улочек и переулков, петляющих по междуречью Трубежа и его притоки — Альты. Глядя на эти улицы, которые часто не имеют даже асфальтового покрытия, трудно представить, что некоторые из них помнят древнерусские времена, битвы с печенегами, половцами, татаро-монголами. Помнят судьбоносные для Украины события казачества, которых в Переяславе состоялось немало. Переяслав — один из старейших городов Украины. Первое письменное упоминание о нем датируется 907 годом. Тогда он был третьим городом Киевской Руси после Киева и Чернигова, а Переяславская православная епархия считается даже старше Киевской. В 993 году под Переяславом состоялась большая победная битва войск киевского князя Владимира с печенегами. После битвы Владимир укрепил Переяславский детинец мощными стенами и надвратными башнями. Переяслав окружили валами и рвами, превратив в крепость. В период правления Ярослава Мудрого город стал центром удельного княжества. Хотя, вероятно, Переяславское княжество существовало и раньше. Первым из известных переяславских князей был сын Ярослава Всеволод. Переяславский престол он занял в 1054 году. А в 1076-м официальным переяславским князем стал шестилетний Ростислав Всеволодович. С тех пор фактическим обладателем княжества был известный переяславский епископ Ефрем, будущий митрополит и святой.
 |
| Скансен. Церква із села Острійки |
Во второй половине XI века Переяслав был крупным торгово-ремесленным центром. В тот период по инициативе Ефрема Переяславского здесь построили большое количество каменных зданий. Историки утверждают, что в городе даже возникла собственная архитектурная школа с особым стилем. Но в 1239 году все здания города смели полчища Батыя. От того Переяслава остались лишь остатки земляных укреплений и фундамент грандиозного Михайловского собора.
После татаро-монгольского нашествия на историческую арену Переяслав вышел аж в 1585 году. Именно тогда создали Переяславское староство, а городу предоставили Магдебургское право. В тот же год владельцем города стал киевский воевода Константин Острожский.
В XVII веке Переяслав был одним из главных очагов казачества на Левобережье. С ним связано немало важных исторических событий того времени. В январе 1654 года именно в Переяславе состоялся судьбоносный для Украины Совет. А на четверть века раньше (в 1630 году) Борисовое поле, которое находится рядом с Переяславом, стало местом битвы между казацким войском Тараса Федоровича (Трясило) и коронной польской армией Станислава Конецпольского. Казаки одержали тогда победу, а сама битва вдохновила Тараса Шевченко на написание поэмы «Тарасова ночь». Сейчас при въезде в Переяслав стоит памятный знак в честь этого знаменательного события.
 |
| Надбрамна дзвіниця Михайлівського монастиря |
В 1782 году Переяслав сделали уездным центром Киевского наместничества, а в XIX веке Переяславский уезд вошел в состав Полтавской губернии. Согласно административному статусу в городе тогда построили земскую управу, суд, тюрьму, а также две гимназии — женскую и мужскую. Несмотря на это, Переяслав в XIX веке развивался довольно вяло. Работали только сахарные заводы, винокурни, мельницы и маслобойни, что не очень способствовало увеличению населения. В начале XIX века в Переяславе было около 7 тысяч жителей, в 1864 году — чуть менее 11 тысяч, а в 1897-м — 14614.
По данным Первой всероссийской переписи (1897 г.) сорок процентов населения Переяслава составляли евреи. Еврейская община играла ведущую роль в торговой жизни города: евреям принадлежали магазины, кабаки, корчмы, гостиницы. Имели они и собственные культовые сооружения, которые в XIX веке были деревянными. В 1900 году на средства общины была построена кирпичная синагога в классическом стиле, которая действовала до конца 20-х годов. В 1930 году здание реквизировали. Этот памятник еврейской архитектуры существует и сейчас. Он расположен напротив Дома культуры (ул. Покровская, 38/68) и принадлежит фабрике художественных изделий. В последние годы часть помещений синагоги, которая хоть и не считается архитектурным шедевром, но очень ценна как элемент еврейского наследия, вернули еврейской общине.
Переяслав — особый город для евреев. Во время II Мировой войны они подверглись здесь ужасным репрессиям. В октябре 1941 года нацисты расстреляли более пятисот евреев. А почти на столетие раньше, в 1859 году, в Переяславле родился Соломон Наумович Рабинович — будущий всемирно известный классик еврейской литературы Шолом-Алейхем. Дом родителей автора «Тевье молочника» в 1978 году перенесли в скансен. Сейчас в нем мемориальный музей писателя.
Колишня синагога (1900), нині корпус фабрики художніх виробів
Согласно официальным документам, самой старой постройкой современного Переяслава является деревянная казацкая церковь из села Остройки Белоцерковского района, которая расположена на территории музея архитектуры и быта. Историки утверждают, что ее построили в 1606 году. Но в книге известного краеведа Лаврентия Похилевича указано, что Покровская церковь в селе Остройки построили в 1740 году на месте старой, которую, в свою очередь, построили в 1710 году на месте еще более старой. Датировка других древних церквей скансена также, возможно, ошибочна. Так церковь из села Пищики, датированная 1654 годом, в действительности была построена после 1745 года, а церковь из Сухого Яра, датированная 1708 годом, построена на 66 лет позже. Несмотря на «приписки в паспорте», эти три церкви, как и две, расположенные на территории скансена, являются уникальными памятниками архитектуры. Самым старым зданием-аборигеном Переяслава является Михайловская церковь. Расположена она недалеко от площади Переяславской Рады (ул. Московская, 34). Храм заложили в 1646 году. Значительную часть средств на его строительство выделил полковник Федор Лобода. Церковь реставрировали и обновляли в 1719 году, а также после пожара в 1734-м. В начале XIX века обвалились своды. Их больше не восстанавливали, заменив в 1823 году деревянной крышей. Именно тогда Михайловская церковь стала похожей на большой декорированный дом с фасадами, украшенными пилястрами и глазурированными цветными розетками, головами ангелочков и рельефными орнаментальными надписями. Во время II Мировой войны церковь была сильно повреждена. Восстанавливали ее в 1951-53 годах по рисунку Тараса Шевченко. Сейчас в помещении храма расположены экспозиции Музея народной одежды.
 |
| Успенський собор |
Михайловскую церковь построили на фундаменте большого пятикупольного Михайловского собора, который стоял в центре детинца. Это сооружение, датированное второй половиной XI века, неоднократно упоминается в летописях как один из величайших храмов Киевской Руси. В нем хоронили переяславских князей. Фундамент и остатки стен собора, разрушенного татаро-монголами, раскопали в 1949-53 годах. А в 1982 году над северо-западной частью фундамента соорудили павильон, в котором разместили Музей архитектуры Переяслава времен Киевской Руси.
В XVII веке Михайловская церковь была главным храмом одноименного монастыря. Рядом с церковью построили колокольню, которая одновременно служила надвратной башней, а также трапезную и кельи. Согласно реестра недвижимых памятников Украины, колокольню возвели в 1666 году, но многие исследователи утверждают, что это произошло в 1745-м году.
Совсем недалеко от Михайловского монастыря возвышается большой пятиглавый Успенский собор — наследник легендарного собора, возле которого казаки поклялись на верность московскому царю. Храм, построенный в 1596 году Константином Острожским, сгорел в 1655 году. На его месте в 1760 году построили большой деревянный храм с девятью византийскими куполами. Но в 1825 году его так переделали, что, по словам Шевченко, «невозможно смотреть на него, а не только рисовать».
 |
| Вознесенський собор (1695-1700) |
Современный Успенский собор построили в 1896 году в популярном тогда «кирпичном» стиле. Фасады собора поместили в себе мотивы разностилевого декора романских, готических и византийских построек. С помощью фигурной кирпичной кладки строители создали причудливые орнаменты. Рядом с площадью Хмельницкого, на улице Сковороды, расположен Вознесенский монастырь. Ансамбль монастыря начал формироваться в 1695-1700 годах, вместе с построением величественного Вознесенского собора. «Это Соборный храм прекрасной, грациозной, полурококо, полувизантийской архитектуры, воздвигнутый знаменитым анафемом Иваном Мазепой…» — так писал о соборе Тарас Шевченко. Сейчас храм, в котором размещен музей-диорама «Битва за Днепр», на реставрации.
 |
| Дзвіниця Вознесенського монастиря |
В 1738 году на территории монастыря построили деревянный дом высшей школы — коллегиума. Но через десять лет это здание, как и другие деревянные постройки монастыря, сгорело. На его месте в 1753-57 годах построили новое кирпичное.
Переяславский коллегиум (ул. Сковороды, 52) известен тем, что в нем преподавал профессор пиитики Григорий Сковорода. Здесь выдающийся философ написал множество своих произведений (в частности «Сад божественных песен»). В конце ХVIII века коллегиум превратили в духовную семинарию. Сейчас в помещениях бывшего коллегиума расположился музей Григория Савича Сковороды.
Колокольня, которая является едва ли не главным украшением ансамбля монастыря, была сооружена в 1770-76 годах. Она считается выдающимся образцом украинского барокко и доминирует над всей центральной частью Переяслава. В 1782 году к колокольне пристроили небольшую Варваринскую церковь, но это сооружение было разрушено в 1941-45 годах.
В ансамбль монастыря входит и здание бывшего общежития духовного училища (ул. Сковороды, 52), в котором сейчас расположена начальная школа и городская гимназия. Его построили в 1877 году и до 1917-го использовали по назначению. С первых лет советской власти до 1941 года здесь располагался детский дом, в годы гитлеровской оккупации — комендатура, а с 1958 по 1996 годы — корпус педучилища. За все эти годы здание сильно изменилась — после бомбардировок 1941-43 годов пришлось отстраивать целое крыло, а пышное декоративное убранство вообще было потеряно.
Дзвіниця Вознесенського монастиря
 |
| Церква Бориса та Гліба |
Недалеко от Вознесенского монастыря расположены еще два интересных здания: женская гимназия (ул. Хмельницкого, 30) и земская управа (ул. Хмельницкого, 63). Здание женской гимназии, которое появилось в 1873 году, построено в стиле позднего классицизма. Сначала здесь размещалась трехклассная прогимназия. Сейчас в здании расположена школа. Дом земской управы построили в начале ХХ века в «кирпичном» стиле. Бывшая земская управа и женская гимназия расположены друг напротив друга и композиционно связаны в единый комплекс.
Улица Сковороды через квартал от колокольни Вознесенского монастыря пересекается с улицей Шевченко, на которой расположены еще несколько интересных туристических объектов. Прежде всего, это дом врача Козачковского (ул. Шевченко, 8). В этой уютной усадьбе дважды гостил Тарас Шевченко (в 1845 и 1859 годах). Великий Кобзарь написал здесь несколько своих произведений, в частности знаменитое «Завещание». Произошло это после того, как Козачковский вылечил Шевченко от, казалось бы, смертельной болезни. Сейчас в доме врача Исторический музей.
 |
| Троїцька церква |
Совсем рядом стоит дом середины XIX века, где жил брат композитора Павла Сеницы. Здесь разместились: Музей трипольской культуры, Музей истории философии и картинная галерея. А еще один Музей академика архитектуры Заболотного расположен в соседнем здании (ул. Мазепы, 7), где раньше жила семья Заболотных.
На углу улиц Шевченко и Гимназической стоит Троицкая церковь. Ее предшественницу, занимавшую это место, в 1791 году разрушила молния. Средства на восстановление храма собирали прихожане, и в 1804 году новую Троицкую церковь освятили. Ее возвели в древнерусском стиле с элементами классицизма. В 1864 году к церкви пристроили колокольню.
Все памятники и музеи Переяслава-Хмельницкого включены в Национальный историко-этнографический заповедник «Переяслав» (371 памятник истории и архитектуры). О них можно рассказывать еще очень долго. Да и добираться к памятникам будет не очень просто, ведь транспортная инфраструктура в городе развита пока слабо (добраться до Переяславского скансена можно только на собственном транспорте или на такси). Однако, Переяслав стоит того, чтобы претерпеть некоторые неудобства, в надежде, конечно, что когда-то все изменится к лучшему».
Будинок лікаря Козачківського. Нині це музей Шевченка
