Фастов впервые упоминается в летописи под 1390 годом. В XVI веке город стал крупным центром католицизма, епархиальным центром. Некоторое время он назывался Новый Верещин (в честь католического епископа Иосифа Верещинского). В XVII веке в Фастове открыли иезуитский коллегиум и монастырь бернардинцев. В начале XVIII века в Фастове началось большое восстание под руководством Семена Палия. Сейчас Фастов — значительный железнодорожный узел. Население города — 52600 человек.
Покровська церква — найстаріша будівля Фастова. Її збудували у 1740 році. Фото Романа Маленкова
Визитка Фастова — железнодорожный вокзал. Рядом с вокзалом в 90-х годах открыли «Музей на колесах» (зеленый вагончик), экспозиции которого посвящены акту соединения ЗУНР и УНР, который был подписан в Фастове прямо на железнодорожных путях.
Фастівський залізничний вокзал |
А вот что пишет путеводитель: Дванадцять маршрутів Київщиною. — К.: Грані-Т, 2008. Автори: Роман Маленков та Олег Година.
«Фастов широко раскинулся на обоих берегах реки Унава. История возникновения, как самого населенного пункта, так и его названия, точно неизвестна. Вероятно, поселение существовало еще во времена Киевской Руси и было сторожевым пограничным форпостом на юге Киевского княжества. Об этом свидетельствуют земляные укрепления того времени вокруг города. Но впервые Фастов упоминается в 1390 году как уже сформированное поселение, которым обладали князья Рожановские.
По поводу происхождения названия есть несколько версий. Наиболее простая из них — город нарекли по названию реки Фоса. Наиболее популярная — Фастов получил название благодаря военным отличиями кочевников — хвостам, которые остались около города после битвы между «степняками» и киевским войском. Возможно, по причине неопределенности своего происхождения этот населенный пункт в исторических источниках встречается с различными интерпретациями названия. Так или иначе, но еще в XIX в. город официально носил название Хвастов.
В середине XVI века запустелое от татарских нападений поселение было отдано под залог римско-католической церкви в лице киевского епископа Паца. Его преемник, епископ Иосиф Верещинский, переименовал поселение на Новый Верещин, поставил здесь замок и деревянный костел, построил типографию, основал католический приход, освободил жителей от многих налогов. Следующий епископ — К. Казимирский — вернул населенному пункту предварительное название, испросил у короля предоставления Фастову прав города и сделал здесь резиденцию епископов. В 1612 году в городе открылся иезуитский коллегиум, а в 1638-м — монастырь бернардинцев.
Головна пам’ятка Фастова — костьол Воздвиження Святого Хреста
В годы войны 1648-54 гг. Фастов был сотенным городком Белоцерковского полка. Имение епископа захватили казаки, а все католические постройки были уничтожены. В период Руины Фастовщина стала безлюдной пустыней. Лишь в 1684 году польские власти разрешили заселение края. Тогда же в Фастове создали большой казацкий полк, во главе которого стал легендарный Семен Палий (Гурко). В статусе полкового города Фастов стал одним из центров большого казацкого восстания, которое разгорелось на Правобережье в 1702-04 годах. Возглавил его именно Палий, харизматическая личность которого пользовалась уважением не только соратников и подчиненных, но и врагов.
В 1702-12 годах Фастов был в составе России, но потом снова отошел к Польше, которая вернула город в собственность католической церкви. В 1723 году здесь построили новый костел, а в 1740-м — даже православную Покровскую церковь. Костел был разрушен в 1768 году во время захвата Фастова гайдамацкими отрядами Журбы и Швачки. Покровская же церковь стоит и поныне.
В 1793 году Правобережная Украина перешла в состав России. В XIX в. город довольно бойко заселяется евреями. Так, в середине века из 7539 жителей города 5508 были евреями. После открытия в 1870 году ветки Киев-Одесса Фастов становится важным железнодорожным узлом.
В период беспокойных и сумбурных 1917-20 гг., когда власть часто переходила из одних рук в другие, в Фастове произошло выдающееся для Украины событие. Здесь, на железнодорожной станции, в штабном вагоне, 1 декабря 1918 состоялось подписание Договора об объединении Украинской Народной Республики и Западно-Украинской Народной Республики. Сейчас рядом со зданием железнодорожного вокзала действует «Музей на колесах», экспозиция которого воспроизводит это событие. Открыт он 1 декабря 2001, но попасть внутрь не так просто: музей работает только по пятницам.
Католицька семінарія
Фастов — довольно большой как для райцентра город. Количество жителей составляет 51,5 тыс. чел. Здесь действуют два музея — вышеупомянутый «Музей на колесах» и краеведческий.
Костьол зсередини |
Краеведческий музей находится в здании конца XIX века (Ул. Советская, 9). Особого внимания в музее заслуживает собрание материалов археологического и этнокультурного направлений.
…Вдоль пустынной улицы расставлены плакаты с загадочными техническими чертежами котлов. Далее идет сплошная застройка из кирпича и бетона. На потемневших от возраста, стенах разрослись грибок и мох, пропастями чернеют окна с выбитыми стеклами, иногда наспех замененные полиэтиленом… Нет, это не кадр из триллера про Джека-Потрошителя. Это промзона завода химического оборудования «Красный октябрь» (хотя название «Желтый июнь» выглядела бы более загадочно и заманчиво как для такой улицы-декорации). Сюда можно попасть, если повернуть на юг рядом со слиянием улиц Шевченко и Соборной. Еще в конце XIX в. здесь располагался котельно-механический завод Брандта. До нашего времени остались и работают промышленные сооружения, которым более ста лет. Именно они придают мрачный вид. В свое время здесь внедрял в производство свои идеи Николай Бенардос, автор многих изобретений, запатентованных в Германии, Франции, Бельгии, Англии, США, Швеции и других странах. В Фастове прошли последние годы жизни этого «почетного инженера-электрика», изобретателя дуговой электросварки металлов. На площади рядом с парком им. Ю. Гагарина (ул. С. Палия) стоит памятник М. Бенардосу.
Барельєфи костьолу виконував відомий скульптор Еліо Саль (автор скульптур на «Будинку із химерами»)
Но самые интересные достопримечательности Фастова находятся ближе к реке Унава. На улице Красноармейской, недалеко от крутого спуска к пойме Унавы, стоит костел Воздвижения Святого Креста, построенный в 1903-1911 годах. Шпили асимметричных башен этого католического храма возвышаются над городом, их видно за несколько кварталов. Костел сначала строили по проекту польского архитектора В. Домбровского, но позже, в 1906 году, к работам привлекли украинского специалиста Ф. Троупянского. В 1909 году основная часть храма была готова, однако не хватило средств на отделку фасадов и интерьера. И только в 1911 году, после дополнительного сбора средств, в том числе, с помощью концерта органной музыки, все работы завершили. Костел был освящен и начал работать. Несомненно, этот архитектурный шедевр принадлежит к выдающимся памятникам не только Киевщины, но и Украины.
Греко-католицький храм Святого Димитрія
Греко-католицький храм |
Костел, построенный в романо-готическом стиле, сочетает в себе классические для католических храмов архитектурные ходы и элементы модерна, отображаемые в асимметричности форм. В результате привычная для костелов массивная целенаправленная мрачность с добавлением острых и вытянутых форм гармонично сочетается с элегантностью, утонченностью, сдержанностью и даже хрупкостью. Если костелы, как правило, четко ассоциируются с мужским началом, то в данном случае, скорее, следует говорить об объединении мужских и женских черт. Возможно, мягкость храму добавляет и желтый цвет кирпича, из которого он построен. Окна украшены цветными витражами, а стены — сюжетными барельефами. По мнению некоторых специалистов, в стиле исполнения этих барельефов чувствуется рука мастера Элио Саля, выполнявшего скульптурные отделки «Дома с химерами» и Николаевского костела в Киеве.
Ремонт храма был проведен в 1991 году. Значительную роль в этом сыграл отец Зигмунд Козар (умер в 2003 году), именем которого названа площадь перед костелом. Напротив, через дорогу, реставрируется здание католической духовной семинарии.
Один з кращих представників радянської забудови фастова 50-х років
На левом берегу Унавы (ул. Пушкина, 1) находится еще один выдающийся архитектурный памятник национального значения — деревянная Покровская церковь (1740 г.) с колокольней (1781 г.). Трехсрубная церковь с тремя же куполами считается шедевром украинской деревянной архитектуры. Этот православный храм действительно производит приятное впечатление: милует зрение гармоничностью форм и излучает спокойствие, которое иногда чувствуется рядом с пожилым мудрым человеком. Хотя сейчас, со следами свежей краски, сооружение имеет несколько декоративный вид. А вот невысокая двухъярусная колокольня скорее напоминает сторожевую древнерусскую башню. Она грозно и тревожно поднимается над улицей Димитрова, будто напоминая прихожанам о справедливом наказании за грехи. Кстати, деревянная старая ограда вокруг церкви тоже необычна, если не сказать уникальна — она сделана без единого гвоздя, местами сохранились старинные орнаменты. На противоположной стороне дороги лежит огромная глыба и стоит деревянный крест. Вместе они создают композицию, которая официально называется «Памятный знак в честь 375-летия Семена Палия».
І знову Покровська церква
Недалеко от Покровской церкви на этой же улице находится Фастовский пивзавод. Основан он в 1906 году немецким предпринимателем Зибертом. Тогда это была небольшая пивоварня, где любимый многими напиток разливался в бочки. Сейчас Фастовский пивзавод входит в объединение «Оболонь». Рядом есть фирменная лавка, где можно приобрести свежее пиво из коллекций, которые разливаются на этом предприятии».