Сейчас это храм Христа Спасителя Христиан Веры Евангельской (эта же протестантская община занимает ныне львовский костел Святого Мартина). Расположен он по улице Пекарской под номером 59. Симпатичное здание, хотя и не совсем шедевр, особенно для Львова. Кроме неороманской башни-колокольни ничего особенного. Но больше заинтересовало меня не само здание, а то что было в нем раньше. Костел и монастырь отцов ордена змартвихвстанцев (упрощенно их называют воскресинамы). Это же надо — змартвихвстанци (как же это на русском — восставшиеизмертвых). Одно это слово заинтриговало меня. Сразу всплыл вопрос: «Что же это за орден такой?
Оказывается действительно был такой орден. И название оказывается не такое уж и удивительное, ведь воскресение польском языке — zmartwychwstanie. Учрежден орден был поляками в Париже, в 1836 году. Основателями были довольно известные религиозные и общественные деятели Петр Симоненко (не тот что коммунист) и Богдан Янский. К ордену имели отношение Адам Мицкевич и Николай Гоголь. Активным его членом был Владимир Терлецкий — священнослужитель и публицист, который первоначально был римско-католическим священником, затем, с разрешения Папы, перешел в греко-католицизм, боролся за приближение греко-католических обрядов к православным (в первую очередь их очистки от латинских традиций) . Неудивительно, что Терлецкого не восприняла проримская австрийская власть. Он иммигрировал в Россию, принял православие и умер в ранге православного архимандрита.
Лидер змертвихвстанцев Богдан Янский был другом Адама Мицкевича. Выдающийся польский поэт часто гостил на римской вилле княгини Зинаиды Волконской (неплохой такой дворец имела княгиня). Здесь же часто гостил и Николай Гоголь. Мицкевич и Волконская (принявшая католичество) пытались обратить Гоголя к своей вере. Неудачно, но над социальным восприятием религии задуматься заставили. Вот такое отношение к ордену имел Гоголь. А вот Мицкевич был действительно тесно связан со змарвихвстанцями (попробуй произнести). Существует гипотеза что он вообще был вдохновителем создания ордена, и что кандидатуру Богдана Янского предложил именно он.
Поляки долго вынашивали идею создания специфического социально-католического ордена — организации, которая бы оживила жизнь порабощенной Польши, и земель, которые поляки считали своими (в том числе и Галичины). Орден был официально утвержден Римским Папой Львом XIII. Из Парижа его руководство перебралось в Рим. Официальным руководителем ордена был Петр Симоненко, но рядом с ним, главным идеологом был Богдан Янский. А идея была вот какая — внедрение христианских принципов во все сферы жизни. Эта идея должна была сплотить поляков римо-католиков и украинцев греко-католиков. Согласно ей орден змартвихвстанцев должен был стать главным в Польше и Галиции. Воплощение христианских принципов в политике, творчестве, литературе, науке, в среде рабочих, закладка новых христианских обычаев в частную жизнь, гигиену, поведение — такими были центральные идеи ордена змартвихвстанцев.
Неудивительно что настолько идейно и пассионарно заряженный орден добрался до Львова — тогдашнюю столицу Галичины. Отцы ордена основали здесь свой монастырь в 1874 году. Сразу началось строительство комплекса на улице Пекарской. Первый проект разработал архитектор Богдан Ростковский. В последние два десятилетия XIX века монастырь достраивался по проекту Альбина Загурского. Главный алтарь выполнили архитектор Ян Томаш Кудельский и скульптор Петр Гарасимович.
Церква Христа Спасителя (1874 р.) на початку ХХ століття (фото з сайту «Фотографії старого Львова«) та на початку ХХІ століття
В 1932 году Ян Казимир Смучак расписал помещение храма. А в 1939 году пришла советская власть и закрыла монастырь. До 1941-го в его помещениях располагалась часть подпольной архиепископской Духовной семинарии латинского обряда. После войны обитель превратили в склад Окружного военного госпиталя.
В начале 90-х годов прошлого века главную святыню змартвихвстанцев в Украине передали протестантам из Союза Христиан Веры Евангельской. Они провели основательный ремонт храма и в сентябре 1994 года освятили. С тех пор здесь церковь Христа Спасителя.
P.S. Обычно в тексте было бы проще пользоваться адаптированным термином «воскресины» (или «воскресенцы»). Но «змартвихвстанци» как-то интереснее.
Текст и фото Романа Маленкова
