Все, кто бывал в Киеве на Подоле, помнят эту башню. Ну, или почти все. Современный Подол без нее представить трудно. Но все ее воспринимают вроде как так должно быть. Стоит себе и стоит, а что это за башня — кто знает. Подойдешь ближе, разсмотришь — все равно не поймешь, ведь и таблички никакой нет. Будешь фотографировать — милиционер нагонит, скажет, запрещено съемку. Как так запрещено? Ибо здание Нацбанка. Значит на Институтской снимать можно, а тут нет? Не знаю что там, на Институтской, а тут нам приказали. Но конечно дубинки доставать не будет, подождет пока вы закончите свое черное дело, будет просто стоять над душой — работу делает.
Дзвіниця та прибутковий будинок Греко-Синайського монастиря
Один известный путешественник по Украине и Европе, ранее редко бывал в Киеве (мол, все на запад тянет) назвал эту башню — «бефруа». Это так традиционно в Европе башни ратуш называют. И действительно можно спутать, но на самом деле то это бывшая колокольня церкви Святой Екатерины Греко-Синайского монастыря.
Греки торговали везде. Правда, селились они сначала только у моря, но позже начали создавать свои общины и в далеких от моря местах. И было бы странно, если бы они не появились в Киеве. Еще в 17 веке основали греки в Киеве свою колонию, на Подоле (ну а где же еще, если Подол был торговым сердцем города). Долгое время они не имели в городе своего храма, хотя в принципе их должны были устраивать любые киевские церкви, ведь греки, как и украинцы, православные. Но хотелось именно свою. И вот в 1739 году они наконец получили разрешение от магистрата на строительство собственного храма. И сразу начали строить. Землю под храм подарил состоятельный купец Астаматиос Тимати.
Церква Святої Катерини у 19 ст. (джерело: Вікіпедія)
Церква Святої Катерини на панорамі Подолу 19 ст. (виділено червоним, джерело: Старый Киев)
Строительство длилось два года. Хотя и греки были заказчиками храма, но возвели его в типичном стиле украинского барокко (видно других стилей строители тогда не знали). Храм был небольшой, но имел три купола. Ему сразу дали собственный приход, который составляли, конечно, представители греческой общины.
В 1746 году греческий приход был преобразован в мужской монастырь подчиненный Синайской епархии (той, что и сейчас находится в Иерусалиме). Его стали называть Греко-Синайским монастырем.
План нижнього ярусу дзвіниці
Во второй половине 18 века на территории монастыря построили комплекс жилых корпусов и небольшую колокольню. Говорят, что к их проектированию приложил руку Иван Григорович-Барский. Но сейчас это доказать, или опровергнуть невозможно, ведь от тех зданий ничего не сохранилось, так как часть их сгорела в 1811 году, во время большого пожара, а другую часть разобрали в более поздние времена.
В 1857 году колокольня была несколько перестроена. Чуть позже перестроили и церковь — с трехкупольной она превратилась в однокупольную.
Незадолго до Первой мировой войны в 1914 году состоялась последняя перестройка монастыря. По проекту архитектора Эйснера построили новую колокольню (на месте старой) и доходный дом (вот греки хитрые, и молиться хотят и доход получать). Эти два сооружения — все что осталось сегодня от Греко-Синайского монастыря.
Возведенная в стиле неоклассицизма колокольня стала настоящим украшением Контрактовой площади (Контрактовая площадь 2-б). Но в первоначальном виде колокольня просуществовала недолго — в 1929 году ее башню разобрали. Тогда же разобрали и церковь Святой Екатерины, мотивируя это ее аварийным состоянием. А годом ранее Греко-Синайский монастырь был закрыт большевистской властью. Колокольню передали в подчинение коммунальному хозяйству, а в доходном доме открыли выставку, которая впоследствии превратилась в музей, а позднее в экономический институт. В послевоенное время колокольню и доходный дом занимал Экспериментальный завод пищевых машин.
Доходный дом относят к лучшим зданий Киева начала 20 века. Стилизованный под ампир дом имеет четко продуманную масштабность (по отношению к площади) и богатое скульптурное убранство. Его, так же как и колокольню, занимает Национальный банк. За средства этого предприятия была осуществлена реставрация зданий, правда, греческое общество НБУ несколько обманул, по мнению самих греков, ведь обещал отдать часть колокольни для богослужений, и не выполнил своего обещания.
Текст и фото Романа Маленкова
