Подкамень. Доминиканский монастырь

В последнее время Подкамень стал известным для общественности, как место проведения ежегодного фестиваля. Однако поскольку на данный момент до фестивалей я довольно равнодушен, то интересовало меня в поселке несколько иное, а именно старый оборонный монастырь.
Первые письменные сведения о Подкамене датируются 1441 г., когда поселение упоминается как «город под Камнем». Предполагается, что еще в XII веке в этих местах поселились монахи, однако документально о монахах в Подкамене впервые упоминается в 1464 году, когда начали возводить оборонительные сооружения и костел для монахов-доминиканцев. В 1519 году монастырь вместе с городом был разрушен во время нападения татар.
Современный вид монастырь приобрел в XVII-XVIII веках. Заново возведение монастыря с костелом начали в 1612 году. Вознесенский барочный костел строили долго, вплоть до 1695 года. Одной из причин такого длительного строительства была война Речи Посполитой с казацким войском Богдана Хмельницкого. Именно тогда с 1648 по 1650 монахи покинули Подкамень. Другими причинами, затягивавшими строительство, были просчеты строителей, из-за ошибок которых дважды обваливался свод (в 1640 и 1685 годах). В 1702-1704 годах было завершено сооружение оборонительных стен, башен и ворот. В 1708 году к костелу пристроили четырехугольную башню, на которой в 1713 году поставили часы. Кельи строились на протяжении 1612-1685 годов, а в 1764 году начали строительство второго этажа. В 1719 году во дворе поставили колонну с фигурой Богородицы, рядом с которой воздвигли часовню-ротонду.
Расцвет монастыря начался в XVIII веке. К тому времени в Подкамене находилось более 150 монахов. Монастырская икона Богородицы издавна считалась чудотворной, а в 1725 году Папа Римский Бенедикт ХІІІ прислал для нее золотые короны, а сама коронация состоялась через два года. Это событие посетили более 200 тысяч человек — просто невероятное количество людей для того времени.
Упадок обители началось в 1772 году, когда эти земли перешли во владение Австро-Венгрии и начались массовые закрытия монастырей. Именно тогда были вывезены драгоценности и оружие, а также забрали значительную часть земель. От окончательного закрытия монастырь спасла смерть императора Иосифа II, однако к прежнему расцвету обитель уже никогда не вернется.
Сильные повреждения монастырь получил во время Первой мировой войны, когда было значительно разрушено здание и внутреннее убранство костела. Реставрацию сооружений проведели в межвоенное время. В начале 40-х годов ХХ века монастырь закрыли, а монахов вывезли в Сибирь. В советские времена на территории святыни действовала в тюрьма, затем психоневрологический интернат закрытого типа, а храм превратили сначала в конюшню, а потом в гараж.
В 1997 году сакральные сооружения, а также часть келий, передали монахам Студийского Устава УГКЦ. С тех пор идет медленное восстановление монастыря. Однако и сейчас не обходится без казусов и потерь. В феврале 2011 года при падении лесов было разбить две барочные скульптуры, а перед тем из храма была демонтирована верхняя часть башни.








Совсем рядом с монастырем располагается еще одно интересное, символическое и даже легендарное место — на небольшом холме стоит камень-великан высотой более 16 метров. Именно от этого камня и пошло название поселения. Легенда гласит, что черт хотел уничтожить монастырь, и для этого далеко взял этот камень и хотел его сбросить на святыню, но то ли сил не хватило, то ли промахнулся, то ли вмешались небесные силы, но осуществить задуманное ему не удалось, а камень с того времени часто называют чертовым. Легенда красивая, но наука имеет другую, менее интересную, версию его происхождения, которая говорит, что этот памятник природы является свидетельством того, что 15-20 миллионов лет назад на этом месте было дно моря, а камень является его ровесником.

Ну, і на останок панорама монастирського подвір»я:

Автор текста и фото Роман Бречко                            rbrechko