Бардеёв (Bardejov) находится на северо-востоке Словакии, недалеко от границы с Польшей. До украинской границы отсюда около 100 км, но украинские туристы в Бардеёве бывают нечасто. Это лишний раз подтверждает истину — в Европе не обязательно лучшее там, где полно туристов. Бардеёв — один из самых красивых городов в Словакии, объект из Списка всемирного наследия ЮНЕСКО с 2000 года, а вот толп туристов в хорошую летнюю погоду мы не увидели — их здесь вообще не было. Что уж говорить об украинских туристах, которые, зачастую, даже названия такого не слышали.
Бардеёв. Радницка площадь (Рынок)
Лично мои впечатления о Бардеёве — как для города в 33 000 жителей — это наиболее целостный старинный архитектурный ансамбль, из всех, которые я видел. Это как по телевизору, но на самом деле, это даже больше — какая-то машина времени, когда придя на центральную площадь (Radnicne namestie) ты переносишься на столетия назад, и если бы не грузовик, который привез продукты в один из магазинов, это ощущение было бы полным.
Центральная площадь Бардеёва выложена старинной брусчаткой из узкого продолговатого камня. Это венгерско-саксонский аналог польской площади Рынок, то есть в данном случае площадь не прямоугольная, а в форме рыбы — шире посередине и узкая на концах, где она переходит в главную улицу города. Доминантой площади и всего города является собор Святого Эгидия — огромный готический храм, возведенный в 13 веке. Кстати, вход туда платный (и не дешевый), отдельно нужно платить за фотосъемку и подъем на колокольню. Рядом с собором, ближе к центру площади, стоит готично-ренессансная ратуша (радница на словацком), возведенная в 16 веке. С другой стороны площади, за собором, находится городская латинская школа (первое упоминание об этом здании датируется 1435 годом). Городские каменные дома вокруг Радницькой площади — это нечто особенное. Двухэтажные, с мансардным этажом под двускатной крышей, покрытой красной черепицей, эти дома, часто датированные 15-16 веками, усиливают общее впечатление сказочной древности.
Бардеёв. Собор Святого Эгидия. 13 в.
Исторический центр Бардеёва относительно небольшой. Он обнесен сплошными оборонительными стенами и башнями, формируя настоящую крепость. В пределах крепости стоит еще один готический храм — костел Иоанна Крестителя с монастырем францисканцев, возведенный в 15 веке. Интересно, что основали монастырь цистерцианцы с польского городка Копшивница, в котором мы в этом году (2017) случайно побывали. Все оборонительные башни городских стен Бардеёва имеют названия: Груба (самая большая), Большая Красная, Квадратная, Ренессансная, Школьная, Монастырская. Строительство стен и башен велось в 14-16 веках. Толщина стен — 3,5 м.
За пределами городских стен расположено еще немало интересных и ценных памятников архитектуры, в частности это касается еврейского пригорода (zydovske suburbium), который также внесен в ЮНЕСКО. В свое время это был оживленный район торговцев и ремесленников, как и в большинстве городов Восточной Европы, преимущественно населённый евреями, которые и определяли развитие Бардеёва в те времена. Здесь сохранились синагога, школа, жилая застройка.
Бардеёв. Радница (ратуша). 1435 г.
Сейчас в Бардеёве евреев нет. Официально, согласно переписи, 91,27% жителей города считают себя словаками. На втором месте ромы (цыгане) — 2,64%, русинов — 2,49%, украинцев — 1,38%. Очень мало в городе поляков (0,19%), хотя Польша совсем близко, еще меньше венгров (0,14%), хотя это бывшие хозяева края. Но мы вернемся к украинцам: «русины» — это результат российской работы еще 19 века, на самом деле это те же лемки-украинцы, поэтому украинцев фактически около 4%. Но и это не всё, ведь при словацком доминирующим католичестве и протестантизме, 4,32% жителей исповедуют православие, а 16,93% — это греко-католики, поэтому можно предположить, что ассимилированных украинцев в городе более 20%, ведь известно , что греко-католичество — конфессия украинского происхождения. Вот так. А греко-католическая церковь Петра и Павла, построенная в начале 20 века в эклектичном стиле (смесь неороманской и необарочной форм) довольно гармонично вписывается в ансамбль старинного города. Она стоит недалеко от Кляшторной башни.
Севернее Бардеёва лежит Лемковщина — этнический украинский край. Таблички и указатели здесь дублируют кириллицей, горные села заселены преимущественно украинцами (которые часто называют себя русинами), большинство населения — греко-католики. Отсюда родом, из села Межилаборцы, родители культовой для современного искусства личности Энди Уорхола, который сам считал себя русином и всю жизнь посещал греко-католическую церковь.
Бардеёв. Оборонные башни и стены. 14-16 в.
Сейчас, не без помощи России, даже Википедия есть на русинском языке, хотя этот язык почти не отличается от лемковского. Говорят, что выделение лемков, проживающих в пределах Словакии, в отдельный русинский этнос, способствует их ассимиляции со словаками, ведь, зачастую, молодое поколение в лемковских словацких деревнях вообще не понимает, что они за нация, и какую историю имеют. Соответственно, таким образом, получается, что русины ближе к словакам – такое себе непонятное национальное меньшинство, а лемки — это украинцы, за которыми должна стоять большая многомиллионная страна. Но не стоит делить русинов и украинцев в Словакии — это не способствует улучшению их отношений с Украиной. Они и сами этого не делают, назвав свою общину СРУС — Союз русинов-украинцев Словакии.
В общем, украинцев в Словакии около 30000. Это достаточно серьезная диаспора, и подавляющее их большинство живет в пределах Пряшевского края, который почти полностью относится к украинским этническим землям
В Украине есть город побратим Бардеёва — Тячев. Это официоз. К неофициозу можно отнести слова из украинской народной песни венгерских времен, которые подтверждают, что украинцев в окрестностях Бардеёва всегда было много:
«Як ішов я з Бардейова додому,
Про той вечір не розкажу нікому.
Так мя мила притискала до себе — ой!
Чи любиш мя, чи не любиш,
Бо я млію без тебе!»
Первое упоминание о Бардеёве датируется 1241 годом и связано с именем Данилы Галицкого, который через город возвращался в Галичину из Венгрии. Считается, что некоторое время город входил в состав Галицко-Волынского княжества и только в 1321 году его захватил венгерский король Карл I Роберт, который, кстати, официально считался королем не только Венгрии, но и Галичины и Владимирии.
Бардеёв. Греко-католическая церковь Петра иПавла и монастырь францисканцев.
На 14-15 века пришелся период мощного развития Бардеева. В городе расцветали ремесла и торговля, он был одним из главных центров торговли токайскими винами. Именно тогда и было сформировано городское историческое ядро, которое в последующие годы только дополнялось.
Бардеёв не похож на другие города Европы, он даже на словацкие города не очень похож. Это что-то особенное, и здесь обязательно стоит побывать.
Текст и фото Романа Маленкова
